martes, 27 de marzo de 2007

Se une legalmente pareja lésbica






Religiosos avalan sociedad de convivencia de pareja lésbica

* El pueblo de Dios está manifestándose en contra de la discriminación de la jerarquía católica: teóloga

México DF, abril 3 de 2007 (Christian Rea Tizcareño/NotieSe).- Familia, luchadores sociales, así como religiosos jesuitas y marianos acompañaron a la feminista Lol Kin Castañeda Badillo y a la teóloga Judith Vázquez Arreola a registrar su sociedad de convivencia en la delegación Tlalpan.

Judith, quien ha trabajado como catequista en la pastoral de diversidad sexual toda su vida y que hoy día participa en un proyecto editorial de reflexión teológica de laicos para laicos, dijo a NotieSe que “el pueblo de Dios está aquí manifestándose en contra de la discriminación de la jerarquía. Esta es una muestra de que adentro de la Iglesia católica y en otros credos religiosos habemos gente distinta. Esto es parte de la gran diversidad religiosa, cultural, étnica y sexual que hay en México”.

Para la teóloga de la liberación, la Iglesia católica se divide en dos, el pueblo de Dios y aquélla que, desde la institucionalidad, aparece a cuadro en las pantallas de televisión enarbolando discursos discriminatorios y que ve como “borreguitos acarreados” a los fieles.

“Si realmente regresamos a la esencia del mensaje de Cristo, él nos hablaba de igualdad, de solidaridad, de fraternidad, de ayuda mutua. Si verdaderamente el cristianismo romano hubiese tenido éxito, la sociedad sería distinta”, expuso.

La ceremonia se efectuó a mediodía y fue encabezada por Jorge Pérez Rodríguez y Pérez, director Jurídico y de Gobierno de la Delegación Tlalpan, quien mencionó que “afortunadamente la sociedades avanzan”, después de que Judith señalara que “nos ha costado mucho trabajo”.

Al finalizar el acto jurídico, las primeras convivientes de la delegación Tlalpan, quienes estaban vestidas de manta y estolas teñidas con los colores del arcoiris –símbolo de la diversidad sexual-, sellaron con un beso cuatro años de relación, lloraron de alegría y abrazaron a sus invitados dentro de la pequeña oficina. Mientras tanto, algunos de sus seres queridos tarareaban la marcha nupcial.

Sobre la oposición de la jerarquía católica a las uniones legales entre personas del mismo sexo, Judith argumentó que el discurso hegemónico “y lleno de cerrazón” de los jerarcas puede ser roto por la misma sociedad, pues ésta es quien tiene la posibilidad de otorgar, construir o legitimar el poder que ostentan dichos pastores.

Por su parte, Lol Kin habló de sus proyectos de vida: “son distintos pero se enlazan gracias al amor, una fuerza que nos mantiene juntas para edificar una sociedad laica, democrática, justa y diversa”.

Finalmente, Judith comentó que “vamos por más”, pues en breve solicitarán seguridad social al ISSSTE, sin embargo, sabe que ahora se enfrentarán a la adversidad de las leyes federales, las cuales aún no tienen contemplados los derechos que brinda la Ley de Sociedades de Convivencia del DF

Exigen no lucrar con la diversidad sexual y que el gobierno respete a la población

Aspecto de la manifestación que ayer recorrió el Paseo de la Reforma
Aspecto de la manifestación que ayer recorrió el Paseo de la Reforma Foto: Yazmín Ortega Cortés

Manifestantes se pronunciaron porque el feminismo sea reivindicado como la guía política del movimiento lésbico, el cual no debe caer en la mercantilización de la diversidad sexual, pues ésta sólo beneficia a minorías específicas y no a lesbianas obreras, campesinas, indígenas y migrantes.

Durante la marcha lésbica-feminista 2007 que partió del Angel de la Independencia y culminó en el Hemiciclo a Juárez, mujeres de esa preferencia sexual y de izquierda se manifestaron además a favor del aborto y en contra del fraude electoral, "que impuso la dictadura del presidente ilegítimo", así como de la criminalización de los movimientos sociales en el país y la política de militarización, "pues las ciudadanos no pedimos la protección que dicen darnos, al contrario, esos operativos nos amedrentan".

En un grito de respuesta a la discriminación y estigmatización, las cerca de 200 participantes en la marcha -con la que se celebró el 30 aniversario del movimiento lésbico-feminista en México- expresaban a toda voz: "Me gusta la masa, me gusta el maíz, soy tortillera y soy muy feliz". Para añadir sarcasmo, al inicio de la movilización apareció con máscara de luchadora, mallones y las letras S y T sobre los senos, Súper Tortilla, quien exigió al gobierno federal, en nombre de las manifestantes, no seguir permitiendo la entrada de productos transgénicos, que termine la discriminación hacia la mujer y que paren los feminicidios en el país.

Las lesbianas también se pronunciaron en contra de la mercantilización de las luchas sexo-políticas, y de la comercialización de la sexualidad, el erotismo y las relaciones humanas; criticaron la marcha lésbico-gay que se realiza en junio de cada año, debido a que "ese movimiento no nos representa porque llama a la mercantilización a la comunidad, y debido a ello se puede poner en tela de juicio que en verdad sea un movimiento, pues actualmente sólo es consumo", afirmó Velia García, del Colectivo de Mujeres Lesbianas, Feministas y de Izquierda.

Exigieron la liberación de los presos políticos de Atenco y Oaxaca, sobre todo de la indígena mazahua Magdalena García, presa en Santiaguito por los hechos en Atenco; el reconocimiento de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca como "gobierno legítimo" de ese estado; justicia para las mujeres asesinadas y desaparecidas en el país, como en Ciudad Juárez, Chiapas y Chimalhuacán; políticas públicas "en las que impere el respeto sin discriminación, así como una educación sexual feminista, laica, científica y gratuita"; y cadena perpetua a gobernadores y funcionarios públicos pederastas y asesinos, "como el gobernador de Puebla, Mario Marín; y el asesino Ulises Ruiz".

Velia García aseguró que ese sector femenino "no está de acuerdo con lo que pasa en México, por ello exigimos que se respeten los derechos de todos los mexicanos. Este es un momento histórico-político y no podemos dejarlo pasar, debemos subrayarle a Calderón que no nos está engañando a todos, muchos no estamos de acuerdo con su gobierno".

Las manifestantes enviaron, mediante pancartas y consignas, un claro mensaje al Presidente, quien recientemente se pronunció en contra del aborto: "Calderón, mi matriz es mía y mi maternidad también", "Es mi cuerpo, es mi decisión, hoy por el aborto, mañana la nación" y "Reproducción elegida, jamás impositiva". Y varias veces a lo largo de la caminata le gritaron: "Calderón, escucha, tu mujer está con Lucha".

Las lesbianas marcharon en calma, algunas abrazaban a su pareja, otras se besaban o se sujetaban de las manos, todas coincidían con las consignas y exigencias. Para continuar con el sarcasmo a la política de militarización, aparecieron integrantes del denominado Ejército Nacional de Liberación Lesbiana, quienes enfundadas en ropas militares, pero con casacas rosas, expresaron que sin libertad política no habrá libertad sexual.

Las consignas también alcanzaron al cardenal Norberto Rivera y a la derecha gobernante.

Durante su trayecto a lo largo del Paseo de la Reforma hicieron una escala frente a la embajada de Estados Unidos, para censurar la política "intervencionista" de ese país en Medio Oriente, Asia y América Latina।

miércoles, 21 de marzo de 2007

Marcha Lésbica


A nombre del GLU, se les recuerda a todas las integrantes de este grupo, que asistiremos conjuntamente a la marcha lésbica de este año, que se realizará este sábado 24 de marzo.
La cita es a las 15:15 horas en la estación del metro Sevilla, bajo el reloj, dirección Observatorio. De ahí partiremos hacia el Ángel de la Independencia, de donde saldrá el contingente de la marcha, dirección al Zócalo.


Esperamos contar con tu presencia puntual, pues la tolerancia de espera será de 15 minutos máximo।

Nos vemos el sábado। ¡No faltes!

Parejas del mismo sexo




Batalla cívica por un derecho

La primera solicitud de matrimonio civil entre dos personas del mismo sexo de que queda constancia en Estados Unidos se produjo el 18 de mayo de 1970. Se trataba de dos estudiantes de la Universidad de Minnesota que para cuando solicitaron el matrimonio civil ya se habían casado por la Iglesia. Católicos ambos, habían preguntado al cura del centro católico de la universidad si él creía que "si dos personas del mismo sexo se entregan la una a la otra por amor y quieren llevar su vida juntos con entendimiento mutuo, ¿aceptaría Jesucristo esa unión?". Después de reflexionar sobre la pregunta, el sacerdote respondió: "Sí, en mi opinión, Jesucristo lo admitiría", tras lo cual su unión fue bendecida en una ceremonia religiosa.

Aunque ese matrimonio no sería reconocido por la jerarquía de la Iglesia, no deja de ser curioso que la primera bendición pública de una unión gay de que se tiene noticia en tiempos modernos fuera celebrada por un ministro de la institución que ahora lidera la oposición a los matrimonios gays. En cuanto a la solicitud de matrimonio civil, ésta fue denegada en última instancia por el Tribunal Constitucional de Minnesota. Más

lunes, 19 de marzo de 2007

Dice la Iglesia que no es ultraderecha


“El PRD se quiere vengar”
“Pretende aprobar el aborto y desquitar la elección de Calderón”

MÉXICO (Notimex).— La Arquidiocésis Primada de México acusó a la fracción del PRD en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) de pretender legalizar el aborto “para vengarse injustificadamente de la Iglesia Católica”.

El vocero del Arzobispado Mexicano, Hugo Valdemar, advirtió en entrevista que, no obstante, “si aprueban esa ley, los cristianos los castigarán en las urnas”, de acuerdo con un despacho del Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (Siame).

El vocero manifestó que el PRD quiere tomar “revancha” contra la Iglesia Católica porque, “en su manera primitiva de pensar, nos ubican en la ultraderecha y por eso creen que fuimos un factor clave para que Felipe Calderón ganara las elecciones presidenciales, y ahora nos quieren pa- sar factura”. Más...

Se intensifican movilizaciones contra sociedades de convivencia

Mientras que en el Distrito Federal entró en vigor el pasado viernes - la Ley de Sociedades de Convivencia que garantiza iguales derechos civiles a parejas del mismo sexo, el Congreso local de Querétaro, con todo el sello de la ultraderecha panista, aprobó y puso en funcionamiento en esta misma semana la Comisión Especial de la Familia -propuesta por el legislador del Partido Acción Nacional (PAN), Fernando Urbiola Ledesma-, para “recabar propuestas y dirigirlas a leyes que permitan mejorar la sociedad (...), que podrían tener como fin evitar la posible aprobación de iniciativas como las sociedades de convivencia en el estado.” (Milenio, 7 de Marzo de 2007).

Dicha Comisión únicamente atenderá a las familias conformadas por padre, madre e hijos। Si ni siquiera las familias de padres divorciados y madres solteras serán atendidas por dicha Comisión, mucho menos lo serán las formadas por parejas del mismo sexo a quienes en Querétaro, como lo demuestra el caso del asesinado activista por los derechos sexuales, Octavio Acuña, satanizan y persiguen hasta la muerte. Más...

Afirma la iglesia que sociedades de convivencia no se equiparan al matrimonio


Afirma la iglesia que sociedades de convivencia no se equiparan al matrimonio

Advierte el vocero de la Arquidiócesis, Hugo Valdemar Romero, que la iglesia católica no cesará sus acciones de protesta por la implementación de las sociedades de convivencia

Notimex
El Universal
Ciudad de México
Viernes 16 de marzo de 2007

20:42 El Arzobispado Primado de México sostuvo que "de ninguna manera son equiparables a un matrimonio, ni en lo civil ni en lo religioso, los convenios de sociedades de convivencia", ley que entró en vigor este viernes.

En declaraciones a la prensa, el vocero de la Arquidiócesis, Hugo Valdemar Romero, rechazó tajante que ese tipo de uniones, las cuales se celebraron por primera vez en la capital del país esta tarde, se equiparen de alguna manera con el vínculo matrimonial que, para la Iglesia católica constituye incluso un sacramento। Más...

Sociedades de convivencia, Rosa de Dos Aromas

Sociedades de convivencia, Rosa de Dos Aromas

jenaro villamil México, D.F. (apro).- El periodista Antonio Medina, coordinador informativo de la agencia de noticias Notiese, especializada en la cobertura de diversidad sexual, salud y VIH-sida, y su pareja Jorge Cerpa, inauguraron este viernes una ruta que parece ser sin retorno: la conformación de un nuevo modelo de unión civil que rompe con decenas de atavismos y prejuicios morales, culturales y se atreve a decir abiertamente su nombre.

La unión de Medina y Cerpa constituye una victoria para decenas de activistas, legisladores y ciudadanos que han optado por un modelo de convivencia distinta, ni mejor ni peor, pero que reclama el derecho de existir, de ser respetada y que constituye una batalla más ganada a la intolerancia.

Medina es un profesionista comprometido y a través de su labor cotidiana ha sido no sólo un periodista informado, sino esencial en la difusión de los temas más importantes que abonan en la cultura de la tolerancia, la diversidad y el respeto a los derechos humanos. Gracias a él, Notiese se ha convertido en un medio de referencia y consulta para estos temas.

La unión de Medina y Cerpa constituye la primera sociedad de convivencia que se formaliza en la Ciudad de México, a raíz de la aprobación de la ley, en noviembre del año pasado, y de la publicación de los lineamientos de las Sociedades de Convivencia, en la Gaceta Oficial del Gobierno del Distrito Federal, el pasado 2 de marzo.

Estos lineamientos en ningún momento consagran una exclusividad a las parejas gay o lésbicas, ni siquiera entran al terreno de la opción sexual, ni menosprecian al matrimonio heterosexual tradicional, como han querido presentar las buenas conciencias parroquiales. Lo que hacen es formalizar un nuevo modelo de unión civil cuyos requisitos son simples:

--Acudir a la Dirección General Jurídica y de Gobierno de alguna de las 16 delegaciones del Distrito Federal con original y fotostática de las actas de nacimiento, identificación oficial y comprobante de domicilio.

--Llenar un formato de solicitud.

--Pagar por partida doble 42 pesos con 30 centavos para el registro y archivo de la sociedad.

--Señalar una fecha para la ratificación.

--Redactar, si así se desea, un texto para especificar el tipo de convenio entre los convivientes.

--Llevar el día de la ratificación el convenio escrito, dos testigos e invitados. “Ahí se consumará la unión legal con una ceremonia republicana”.

Este viernes, Antonio Medina y Jorge Cerpa tuvieron dos testigos de lujo: la dramaturga Sabina Berman y el presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, Emilio Álvarez Icaza. Cada uno, en su ámbito profesional, ha manifestado un firme compromiso en favor del respeto a la diversidad y a los derechos sexuales y reproductivos.

Después de la unión histórica de Medina y Cerpa, es muy probable que la siguiente sea la de María Guadalupe González Vega, de 37 años, y Rosa María Ortiz Martínez, de 54 años, quienes llevan 15 años juntas. Son las primeras inscritas en la delegación Azcapotzalco. Decidieron establecer este convenio y será el 23 de marzo cuando lo formalicen. Rosa María tiene tres hijos, los cuales son también de María Guadalupe, por adopción.

En la delegación Benito Juárez, bastión tradicional del electorado panista capitalino, el dramaturgo Emilio Carballido ha decidido inscribirse junto con su pareja para formalizar una relación de años. Será, tal vez, la unión más simbólica de las primeras que se realizarán en la capital del país.

Carballido, autor de obras de primer orden como Rosa de Dos Aromas, nos dará no sólo un ejemplo, sino una lección mayor que está detrás del modelo de las sociedades de convivencia: no existen límites ni de edad, ni de formación académica ni de condiciones de género. El amor, a final de cuentas, es un arte que siempre se puede vivificar. Es una rosa con dos aromas.(16 de marzo de 2007)

Los colegios de Reino Unido abordarán la homosexualidad desde los cuatro años


Los colegios de Reino Unido abordarán la homosexualidad desde los cuatro años
(La Razón, España, 2007-03-12)

Las autoridades educativas de Reino Unido han puesto en marcha un proyecto piloto que consiste en distribuir entre alumnos ingleses de cuatro a once años varios libros que abordan la homosexualidad. Así lo reveló ayer el dominical «The Observer». Entre los diferentes volúmenes que se entregarán en los colegios británicos, destacan tres historias. La primera es un cuento de hadas y está protagonizado por un príncipe que, tras rechazar a tres princesas, acaba casándose con un hombre. La segunda es la historia de una niña astronauta con dos madres y, la tercera, la de un pingüino con dos padres.

Esta iniciativa ha sido apoyada por 14 colegios y una autoridad educativa local y, si tiene éxito, se ampliará finalmente a todo el país. «Lo más importante que consiguen esos libros es reflejar la realidad para los niños pequeños», según explicó al dominical Elizabeth Atkinson, directora del proyecto.

Por otro lado, el proyecto ha sido criticado por diversos grupos religiosos, que han exigido a los promotores del mismo que los libros sean presentados a los padres de los estudiantes previamente para que puedan examinarlos.

jueves, 15 de marzo de 2007

Nuestra historia en el arte

Las lesbianas existimos desde que existe el ser humano. La poesía lésbica desde que existe poesía. Un pequeño recorrido por nuestras apariciones poéticas en la historia.

El beso de Safo

Más pulidos que el mármol transparente,
más blancos que los blancos vellocinos,
se anudan los dos cuerpos femeninos
en un grupo escultórico y ardiente.

Ancas de cebra, escorzos de serpiente,
combas rotundas, senos colombinos,
una lumbre los labios purpurinos,
y las dos cabelleras un torrente.

En el vivo combate, los pezones
que se embisten, parecen dos pitones
trabados en eróticas pendencias,

y en medio de los muslos enlazados,
dos rosas de capullos inviolados
destilan y confunden sus esencias.

Efrén Rebolledo, Caro Victrix, 1916

jueves, 8 de marzo de 2007

Día de la Mujer



Más que discursos bonitos, comerciales en la televisión y artículos promocionales hechos especialmente para la mujer; en este día no hay que olvidar a aquellas que dan sentido a esta lucha: madres solteras, sexoservidoras, mujeres en situación de calle, mujeres de la tercera edad, obreras, comerciantes, mujeres violentadas। A todas aquellas que aún no descubren, o que olvidaron cuán grandioso es ser mujer.



El Día de la Mujer
Cristina Pacheco

Guillermina cumple hoy cinco años en cama. No ha querido que la llevemos al hospital. Aunque Esteban no está, ella teme desobedecerlo.
"Te prohíbo que vuelvas a salir. Repítelo. ¡Oh, qué la canción! No quiero que me digas qué te duele, sólo que repitas mis órdenes. Sí, otra vez y otra, hasta que se te graben en la cabeza. Aunque eres tan estúpida que a lo mejor no puedes retener algo tan simple. Lo que son las cosas: se te dificulta acordarte de lo que te digo pero en cambio te acuerdas muy bien de largarte con tus amigas. Es la última vez que te lo advierto: no quiero que vuelvas a verlas porque si no... Me vale que sean nuestras compañeras de secundaria. Desde que éramos novios te dije cuánto me disgustaba verte con ellas. ¿Por qué? Pues precisamente porque las conozco y sé que cuando andan en bola son bien entronas."
Guillermina también se asusta de lo que su marido pueda pensar si al volver encuentra a un hombre en el departamento। Por eso no ha accedido a que le traigamos un médico। Ella tiene escrito en la piel lo que le sucedió por haber llamado a un plomero।
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